kebudayaan "Korea"

Rumah

RUMAH KHAS KOREA

Hanok,rumah tradisional korea

Hanok tipe chogajip (rumah beratap jerami) di desa rakyat korea seoul

Arsitektur Korea dan Hanok

Masyarakat tradisional Korea memilih tempat tinggal berdasarkan geomansi. Orang Korea meyakini bahwa beberapa bentuk topografi atau suatu tempat memiliki energi baik dan buruk (dalam konsep eum dan yang) yang harus diseimbangkan. Geomansi memengaruhi bentuk bangunan, arah, serta bahan-bahan yang digunakan untuk membangunnya.

Rumah menurut kepercayaan mereka harus dibangun berlawanan dengan gunung dan menghadap selatan untuk menerima sebanyak mungkin cahaya matahari. Cara ini masih sering dijumpai dalam kehidupan modern saat ini.

Rumah tradisional Korea (biasanya rumah bangsawan atau orang kaya) dipilah menjadi bagian dalam (anchae), bagian untuk pria (sarangchae), ruang belajar (sarangbang) dan ruang pelayan (haengrangbang). Besar rumah dipengaruhi oleh kekayaan suatu keluarga.

Rumah-rumah ini memiliki penghangat bawah tanah yang disebut ondol yang berfungsi saat musim dingin.

Taman

Taman Korea

Taman korea adalah bentuk atau rancangan taman tradisional khas Korea. Walau taman Korea amat dipengaruhi konsep taman Tiongkok, rancang bangunnya memiliki keunikan tersendiri.

Karakterisitik taman Korea adalah kesederhanaan, alami dan tidak dipaksakan untuk mengikuti suatu aturan khusus. Dibanding taman Tiongkok dan taman Jepang yang memiliki banyak elemen pelengkap karena konsep mengimitasikan pemandangan asli, taman Korea mungkin lebih tampak kurang akan unsur pelengkap.

Taman Korea sangat mencolok dan sederhana karena selalu terdapat kolam teratai dengan bangunan paviliun di dekatnya. Kolam dihubungkan dengan aliran alami yang bagi orang Korea sangat indah untuk dipandang.

Taman-taman yang terkenal:

§  Poseokjeong dan Anapji, taman dari Silla, terletak di Gyeongju

§  Huwon, yang berada di dalam kompleks istana Changdeok di Seoul

Pakaian

Hanbok

Pakaian tradisional Korea disebut Hanbok (Korea Utara menyebut Choson-ot). Hanbok terbagi atas baju bagian atas (Jeogori), celana panjang untuk laki-laki (baji) dan rok wanita (Chima).

Orang Korea berpakaian sesuai dengan status sosial mereka sehingga pakaian merupakan hal penting. Orang-orang dengan status tinggi serta keluarga kerajaan menikmati pakaian yang mewah dan perhiasan-perhiasan yang umumnya tidak bisa dibeli golongan rakyat bawah yang hidup miskin.

Dahulu, Hanbok diklasifikasikan untuk penggunaan sehari-hari, upacara dan peristiwa-peristiwa tertentu. Hanbok untuk upacara dipakai dalam peristiwa formal seperti ulang tahun anak pertama (doljanchi), pernikahan atau upacara kematian.

Saat ini hanbok tidak lagi dipakai dalam kegiatan sehari-hari, namun pada saat-saat tertentu masih digunakan.

Kuliner

BIBIMBAP

Masakan Korea dan Masakan Istana Korea

Bentuk kuliner Korea dipengaruhi oleh kebudayaan pertanian mereka. Makanan pokoknya adalah beras. Hasil utama pertanian rakyat Korea adalahberas, gandum dan kacang-kacangan. Hasil laut pun melimpah seperti ikan, cumi-cumi dan udang, sebab Korea dikelilingi 3 lautan.

Kuliner Korea sebagian besar dibentuk dari hasil fermentasi yang sudah berkembang sejak lama. Contohnya adalah kimchi dan doenjang. Makanan fermentasi sangat berguna dalam menyediakan protein dan vitamin ketika musim dingin.

Beberapa menu makanan dikembangkan untuk merayakan peristiwa-peristiwa khusus seperti festival atau upacara seperti ulang tahun anak yang ke-100 hari, ulang tahun pertama, perkawinan, ulangtahun ke-60, upacara pemakaman dan sebagainya. Pada peristiwa-peristiwa ini selalu dijumpai kue-kue beras yang berwarna-warni.

Makanan kuil berbeda dari makanan biasanya karena melarang penggunaan 5 jenis bumbu yang biasa dipakai seperti bawang putih, bawang merah,daun bawang, rocambole (sejenis bawang), bawang perai, jahe serta daging.

Makanan kerajaan (surasang) saat ini sangat terkenal karena sudah dapat dinikmati seluruh lapisan rakyat.

Teh

Dareye upacara teh korea

Teh Korea

Teh diperkenalkan di Korea dari Tiongkok sejak lebih dari 2000 tahun lalu ketika agama Buddha disebarkan. Teh digunakan dalam upacara-upacara persembahan. Bentuk kebudayaan teh bangsa Korea terukir dalam upacara teh Korea (Dado).

Festival

daeboreum

Kalender Korea

Kalender Korea didasarkan pada kalender lunisolar.

Kalender Korea dibagi dalam 24 titik putaran (jeolgi) yang masing-masing terdiri dari 15 hari dan digunakan untuk menentukan masa tanam atau panenpada masyarakat agraris pada zaman dahulu, namun pada saat ini tidak digunakan lagi. Kalender Gregorian diperkenalkan di Korea tahun 1895, tapi hari-hari tertentu seperti festival, upacara, kelahiran dan ulang tahun masih didasarkan pada sistem kalender lunisolar

Festival terbesar di Korea antara lain:

§  Seollal, imleknya Korea yang jatuh tepat bersamaan dengan tahun baru Imlek.

§  Daeboreum, festival bulan purnama pertama

§  Dano, festival musim semi

§  Chuseok, festival panen raya atau festival kue bulan

Lihat juga hari libur di Korea Utara dan hari libur di Korea Selatan.

Permainan

Permainan Yut

Banyak sekali permainan khas Korea seperti:

§  Baduk, igo versi Korea. Baduk sangat populer di kalangan orang tua.

§  Janggi, versi lama dari catur Tiongkok, Xiangqi

§  Yut, permainan keluarga yang sering dimainkan saat festival

§  Ssangnyuk, backgammon versi Korea

§  Chajeon nori, permainan tradisional perang-perangan antara dua kelompok orang

§  Ssireum, bergulat

§  Tuho, permainan melemparkan anak panah ke dalam pot

§  Geunetagi, permainan ayunan besar

§  Seokjeon, permainan melempar batu

§  Gakjeo, gulat asal zaman Tiongkok kuno




`gomawo for visit my blog and i hope you enjoyed guys`

kenapa remaja kebanyakan di DUNIA menyukai K-Pop ????

Sebelum boy band terkenal Super Junior (Suju) datang ke Indonesia, tidak sedikit masyarakat Indonesia yang telah mengenal k-pop. K-pop merupakan sebutan untuk berbagai jenis musik yang datangnya dari Korea Selatan.

Jenis musik yang ditawarkan bermacam-macam, mulai dari pop, dance, elctropop, hip-hop, rock, R&B, juga electronic. Berawal dari musik dan film, menyebarnya demam kebudayaan Korea Selatan di seluruh dunia ini dikenal dengan sebutan Hallyu.

Pecinta atau penyuka musik K-pop, biasa di sebut K-popers atau K-pop lovers. Meskipun awalnya K-pop hanya ditujukan untuk pasar Asia, lama kelamaan musik ini malah mendunia. saya sendiri adalah penyukka lagu-lagu K-pop, karena menurut saya musiknya enak didengar dan mudah diingat.

Bahkan kiprah beberapa grup penyanyi papan atas dari negeri Ginseng seperti Super Junior, SNSD, Big Bang, Wonder Girls, dan 2NE1 telah sampai ke daratan Eropa.

Jika awalnya sedikit orang yang berani mengakui suka mendengarkan lagu-lagu Korea, kini tidak sedikit orang yang bahkan menggunakan kata-kata berbahasa Korea dasar, yang bisa didapatkan dari mendengarkan lagu korea maupun melihat drama korea.

Saat ini, dengan mudah kita bisa menemui remaja banyak menggunakan kata-kata seperti oppa-panggilan adik perempuan untuk kakak laki-laki, omo-ungkapan kasihan atau kekagetan yang biasa diucapkan oleh orang Korea, gomawo-ucapan terimakasih kepada sesama teman, ataupun annyeonghaseyo-sapaan seperti halo atau hai.

Berikut adalah sejumlah alasan yang membuat remaja dunia menyukai K-Pop:

>> Musik Korea menawarkan aliran musik yang baru. Selain itu setiap beberapa bulan, perusahaan yang menangani boy band mengubah konsep bermusik dalam setiap album baru yang akan dikeluarkan.

>> Musik yang telah diusung boy/girl band Korea di awal pengenalannya, juga bisa diubah tiba-tiba. Musik K-pop cenderung berani mengubah jenis musik pada debut album berikutnya tanpa banyak melewati hal yang rumit.

>> Tidak seperti lirik lagu yang ditawarkan dari industri musik Barat yang banyak menceritakan mengenai seks dan gaya hidup kebarat-baratan, lirik lagu dalam musik k-pop masih cenderung sopan dan masih berisi mengenai janji dan kesetiaan, juga hal-hal yang berbau persahabatan.

>> Dari segi make-up atau dandanan, tampilan wajah orang Asia yang umumnya bermata sipit, bisa ditampilkan dengan imaje/mata besar menjadi hal baru yang menyenangkan untuk dilihat.

>> Di bidang fesyen atau gaya berpakaian, gaya berpakaian penyanyi Korea Selatan ini menawarkan gaya berpakaian yang unik. Tidak seperti gaya Harajuku yang terkenal di Jepang, namun tidak bisa diterapkan di Indonesia. Gaya Harajuku dari Jepang, cenderung terlalu ekstrim dan masih tidak wajar untuk di gunakan di Indonesia. Sedangkan gaya berpakaian yang dibawa dari negeri Ginseng, meskipun cenderung menggunakan pakaian berlapis, namun jauh lebih feminim dan inovatif.

>> Musik k-pop juga umumnya menampilkan tarian yang rapih dan inovatif yang bisa diikuti. Sehingga tidak sedikit dari boy/girlband memiliki kekhasan tarian masing-masing. Contohnya tarian dalam lagu milik Super Junior berjudul 'Sori-Sori,' lagu milik f(x) berjudul 'Nu ABO,' dan lagu 'Run Devil Run' milik SNSD.

>> Tidak hanya mengandalkan tampang ganteng dan cantik, artis-artis k-pop umumnya melewati waktu yang panjang, yang memang telah dipersiapkan sejak muda untuk menerima kesuksesannya saat ini.

>> Karena memang dipilih untuk dipersiapkan jadi bintang, tidak heran penyanyi maupun bintang k-pop dibekali dengan berbagai macam keterampilan yang bisa mendukung karir masa depannya. Tidak heran mereka menjadi arti dengan banyak bakat.

>> Selebihnya, tampilan wajah yang cantik dan ganteng bak manekin juga tidak terlepas dari kontribusi besar, yang menyebabkan k-pop sangat disukai. Terlepas dari hasil operasi plastik yang banyak dilekatkan dengan orang terkenal di Korea Selatan.

Sehingga tidak heran jika semua hal yang berhubungan dengan hallyu hari ini, sering kali menjadi trending topic pembicaraan di berbagai media sosial. Tidak hanya di tanah air tapi juga di seluruh dunia. Selebihnya, kesukaan terhadap aliran musik tertentu kembali kepada selera masing-masing orang.

Kemiskinan di Perkotaan yang Megah

Kita semua menyadari bahwa kemiskinan merupakan salah satu masalah sosial di Indonesia yang tidak mudah untuk diatasi. Beragam upaya dan program dilakukan untuk mengatasinya tetapi masih banyak kita temui permukiman masyarakat miskin hampir setiap sudut kota.

Keluhan yang paling sering disampaikan mengenai permukiman masyarakat miskin tersebut adalah rendahnya kualitas lingkungan yang dianggap sebagai bagian kota yang mesti disingkirkan.

Untuk menggusur perumahan liar masyarakat miskin, saya setuju. Setuju untuk mengganti rumah liar dan tidak layak tersebut dengan rumah dan lingkungan baru yang lebih sehat dan lebih layak, jadi masyarakat miskin yang harus tergusur hanyalah tergusur sementara, setelah semua selesai maka mereka bisa kembali lagi ke tempat lama.

Sementara dalam pengungsian, mereka tinggal di tempat yang telah disediakan dan resmi serta terpadu, dalam pengungsian tersebut mereka diberikan penyuluhan tentang cara hidup sehat, diberikan kesadaran tentang pentingnya pendidikan karena dengan pendidikan mereka bisa mencapai hidup yang lebih baik dan hal-hal lain yang bisa bermanfaat bagi mereka.

Setelah mereka kembali dan terkejut melihat rumah lama mereka berubah menjadi baru dan bagus, mereka tetap dipantau perkembangannya apakah mereka paham dan mengamalkan segala penyuluhan yang telah diberikan sewaktu di tempat pengungsian tersebut, jika mereka ingin hidup yang lebih baik maka kita pastikan mereka sendiri telah menjadi individu yang lebih baik, atau minimal terus berusaha menjadi lebih baik dengan suatu paradigma yang lebih terarah, terencana dan terkonsep.

Pemantauan ini mungkin akan makan waktu lama, tapi jika berhasil, maka bisa dijadikan pilot project bagi pemukiman masyarakat miskin lainnya.

Memperbaiki rumah dan lingkungan tempat tinggal mereka, mendidik dan memberi penyuluhan tentang pentingnya kesehatan, pendidikan, dll sehingga mereka diberikan bantuan nyata sekaligus diajarkan untuk menjadi masyarakat yang lebih mandiri. Misalnya masyarakat kaum miskin di Penjaringan berubah menjadi masyarakat menengah di Penjaringan atau masyarakat berkembang di Penjaringan.

Pun jika mereka masih menggeluti bidang pekerjaan yang sama seperti memulung, mendaur ulang sampah, membuat kerajinan dll itu tidak apa tapi diajarkan pula caranya mencari uang dengan cara yang lebih cerdas dari sekedar memungut dan memisahkan barang bekas dari sampah saja, toh pasti mereka menginginkan pekerjaan lebih baik dari yang sekarang. Diberi modal seperti program Grameen Bank dan sejenisnya.

Jadi memang kemiskinan harus digusur, tapi digusur bukan untuk menyingkirkan selamanya, menzalimi kaum lemah, tapi membantu mereka mencapai kehidupan yang lebih baik.

Pastinya, biaya dan lain-lain ditanggung dari pajak dan APBD. Kalau mau revolusi budaya, jangan tanggung-tanggung kayanya.

Kenakalan Remaja Di Jakarta

Ada seorang Ibu yang tinggal di Jakarta bercerita bahwa sejak maraknya kasus tawuran pelajar di Jakarta, Beliau mengambil inisiatif untuk mengantar dan menjemput anaknya yang sudah SMU, sebuah kebiasaan yang belum pernah Beliau lakukan sebelumnya. Bagaimana tidak ngeri, kalau pelajar yang tidak ikut-ikutan-pun ikut diserang ?

Mengapa para pelajar itu begitu sering tawuran, seakan-akan mereka sudah tidak memiliki akal sehat, dan tidak bisa berpikir mana yang berguna dan mana yang tidak ? Mengapa pula para remaja banyak yang terlibat narkoba dan seks bebas ? Apa yang salah dari semua ini ?

Seperti yang sudah diulas dalam artikel lain di situs ini, remaja adalah mereka yang berusia antara 12 - 21 tahun. Remaja akan mengalami periode perkembangan fisik dan psikis sebagai berikut :

·         Masa Pra-pubertas (12 - 13 tahun)

·         Masa pubertas (14 - 16 tahun)

·         Masa akhir pubertas (17 - 18 tahun)

·         Dan periode remaja Adolesen (19 - 21 tahun)

Masa pra-pubertas (12 - 13 tahun)

Masa ini disebut juga masa pueral, yaitu masa peralihan dari kanak-kanak ke remaja. Pada anak perempuan, masa ini lebih singkat dibandingkan dengan anak laki-laki. Pada masa ini, terjadi perubahan yang besar pada remaja, yaitu meningkatnya hormon seksualitas dan mulai berkembangnya organ-organ seksual serta organ-organ reproduksi remaja. Di samping itu, perkembangan intelektualitas yang sangat pesat jga terjadi pada fase ini. Akibatnya, remaja-remaja ini cenderung bersikap suka mengkritik (karena merasa tahu segalanya), yang sering diwujudkan dalam bentuk pembangkangan ataupun pembantahan terhadap orang tua, mulai menyukai orang dewasa yang dianggapnya baik, serta menjadikannya sebagai "hero" atau pujaannya. Perilaku ini akan diikuti dengan meniru segala yang dilakukan oleh pujaannya, seperti model rambut, gaya bicara, sampai dengan kebiasaan hidup pujaan tersebut.

Selain itu, pada masa ini remaja juga cenderung lebih berani mengutarakan keinginan hatinya, lebih berani mengemukakan pendapatnya, bahkan akan mempertahankan pendapatnya sekuat mungkin. Hal ini yang sering ditanggapi oleh orang tua sebagai pembangkangan. Remaja tidak ingin diperlakukan sebagai anak kecil lagi. Mereka lebih senang bergaul dengan kelompok yang dianggapnya sesuai dengan kesenangannya. Mereka juga semakin berani menentang tradisi orang tua yang dianggapnya kuno dan tidak/kurang berguna, maupun peraturan-peraturan yang menurut mereka tidak beralasan, seperti tidak boleh mampir ke tempat lain selepas sekolah, dan sebagainya. Mereka akan semakin kehilangan minat untuk bergabung dalam kelompok sosial yang formal, dan cenderung bergabung dengan teman-teman pilihannya. Misalnya, mereka akan memilih main ke tempat teman karibnya daripada bersama keluarga berkunjung ke rumah saudara.

Tapi, pada saat yang sama, mereka juga butuh pertolongan dan bantuan yang selalu siap sedia dari orang tuanya, jika mereka tidak mampu menjelmakan keinginannya. Pada saat ini adalah saat yang kritis. Jika orang tua tidak mampu memenuhi kebutuhan psikisnya untuk mengatasi konflik yang terjadi saat itu, remaja akan mencarinya dari orang lain. Orang tua harus ingat, bahwa masalah yang dihadapi remaja, meskipun bagi orang tua itu merupakan masalah sepele, tetapi bagi remaja itu adalah masalah yang sangat-sangat berat. Orang tua tidak boleh berpikir, "Ya ampun... itu kan hal kecil. Masa kamu tidak bisa menyelesaikannya ? Bodoh sekali kamu !", dan sebagainya. Tetapi perhatian seolah-olah orang tua mengerti bahwa masalah itu berat sekali bagi remajanya, akan terekam dalam otak remaja itu bahwa orang tuanya adalah jalan keluar ang terbaik baginya. Ini akan mempermudah orang tua untuk mengarahkan perkembangan psikis anaknya.

Masa pubertas (14 - 16 tahun)

Masa ini disebut juga masa remaja awal, dimana perkembangan fisik mereka begitu menonjol. Remaja sangat cemas akan perkembangan fisiknya, sekaligus bangga bahwa hal itu menunjukkan bahwa ia memang bukan anak-anak lagi. Pada masa ini, emosi remaja menjadi sangat labil akibat dari perkembangan hormon-hormon seksualnya yang begitu pesat. Keinginan seksual juga mulai kuat muncul pada masa ini. Pada remaja wanita ditandai dengan datangnya menstruasi yang pertama, sedangkan pada remaja pris ditandai dengan datangnya mimpi basah yang pertama. Remaja akan merasa bingung dan malu akan hal ini, sehingga orang tua harus mendampinginya serta memberikan pengertian yang baik dan benar tentang seksualitas. Jika hal ini gagal ditangani dengan baik, perkembangan psikis mereka khususnya dalam hal pengenalan diri/gender dan seksualitasnya akan terganggu. Kasus-kasus gay dan lesbi banyak diawali dengan gagalnya perkembangan remaja pada tahap ini.

Di samping itu, remaja mulai mengerti tentang gengsi, penampilan, dan daya tarik seksual. Karena kebingungan mereka ditambah labilnya emosi akibat pengaruh perkembangan seksualitasnya, remaja sukar diselami perasaannya. Kadang mereka bersikap kasar, kadang lembut. Kadang suka melamun, di lain waktu dia begitu ceria. Perasaan sosial remaja di masa ini semakin kuat, dan mereka bergabung dengan kelompok yang disukainya dan membuat peraturan-peraturan dengan pikirannya sendiri.

Masa akhir pubertas (17 - 18 tahun)

Pada masa ini, remaja yang mampu melewati masa sebelumnya dengan baik, akan dapat menerima kodratnya, baik sebagai laki-laki maupun perempuan. Mereka juga bangga karena tubuh mereka dianggap menentukan harga diri mereka. Masa ini berlangsung sangat singkat. Pada remaja putri, masa ini berlangsung lebih singkat daripada remaja pria, sehingga proses kedewasaan remaja putri lebih cepat dicapai dibandingkan remaja pria. Umumnya kematangan fisik dan seksualitas mereka sudah tercapai sepenuhnya. Namun kematangan psikologis belum tercapai sepenuhnya.

Periode remaja Adolesen (19 - 21 tahun)

Pada periode ini umumnya remaja sudah mencapai kematangan yang sempurna, baik segi fisik, emosi, maupun psikisnya. Mereka akan mempelajari berbagai macam hal yang abstrak dan mulai memperjuangkan suatu idealisme yang didapat dari pikiran mereka. Mereka mulai menyadari bahwa mengkritik itu lebih mudah daripada menjalaninya. Sikapnya terhadap kehidupan mulai terlihat jelas, seperti cita-citanya, minatnya, bakatnya, dan sebagainya. Arah kehidupannya serta sifat-sifat yang menonjol akan terlihat jelas pada fase ini.

Kenakalan remaja

Kenakalan remaja biasanya dilakukan oleh remaja-remaja yang gagal dalam menjalani proses-proses perkembangan jiwanya, baik pada saat remaja maupun pada masa kanak-kanaknya. Masa kanak-kanak dan masa remaja berlangsung begitu singkat, dengan perkembangan fisik, psikis, dan emosi yang begitu cepat. Secara psikologis, kenakalan remaja merupakan wujud dari konflik-konflik yang tidak terselesaikan dengan baik pada masa kanak-kanak maupun remaja para pelakunya. Seringkali didapati bahwa ada trauma dalam masa lalunya, perlakuan kasar dan tidak menyenangkan dari lingkungannya, maupun trauma terhadap kondisi lingkungan, seperti kondisi ekonomi yang membuatnya merasa rendah diri, dan sebagainya.

Mengatasi kenakalan remaja, berarti menata kembali emosi remaja yang tercabik-cabik itu. Emosi dan perasaan mereka rusak karena merasa ditolak oleh keluarga, orang tua, teman-teman, maupun lingkungannya sejak kecil, dan gagalnya proses perkembangan jiwa remaja tersebut. Trauma-trauma dalam hidupnya harus diselesaikan, konflik-konflik psikologis yang menggantung harus diselesaikan, dan mereka harus diberi lingkungan yang berbeda dari lingkungan sebelumnya. Pertanyaannya : tugas siapa itu semua ? Orang tua-kah ? Sedangkan orang tua sudah terlalu pusing memikirkan masalah pekerjaan dan beban hidup lainnya. Saudaranya-kah ? Mereka juga punya masalah sendiri, bahkan mungkin mereka juga memiliki masalah yang sama. Pemerintah-kah ? Atau siapa ? Tidak gampang untuk menjawabnya. Tetapi, memberikan lingkungan yang baik sejak dini, disertai pemahaman akan perkembangan anak-anak kita dengan baik, akan banyak membantu mengurangi kenakalan remaja. Minimal tidak menambah jumlah kasus yang ada

penyesalan seorang anak kepada ibunya

K

etika senja mulai datang, seorang Ibu sedang duduk diteras rumahnya seperti biasanya Ibu yang biasa dipanggil Bu’Anim itu terkenal sangat   ramah dan sederhana kepada tetangga bahkan kepada orang yang baru dikenalnya.

Bu’Anim sehari-hari sebagai pedagang sayur gendongan, dia melakukan pekerjaan itu semata-mata hanya untuk anaknya semata wayang yang sekarang anaknya itu berada di Kairo Mesir karena mendapat beasiswa perguruan tinggi, anaknya bernama adhi. Ia  memang sudah lama memimpikan untuk melanjutkan sekolah keluar negeri, berbagai cara ditempuhnya. Adhi tahu ibu nya adalah pedagang sayur dan berpenghasilan sangat pas-pasan maka dari itu ia harus berusaha sendiri untuk mencapai impiannya tersebut.

Dan akhirnya impian adhi terwujud, dia mendapat beasiswa ke Kairo, bu’Anim sangat bangga atas apa yang telah dicapai anaknya itu.

Tetapi bu’anim sangat sedih karna Adhi anaknya, sangat membenci ibunya itu dikarenakan sang ibu menderita kebutaan dimata sebelah kanannya, pada saat Adhi duduk disekolah dasar Adhi sering diejek teman-temannya dan pada saat pengambilan rapor kelas 5 sekolah dasar Adhi sengaja tidak memberitahukan Ibunya karena malu jika Ibunya datang kesekolah dan bertemu dengan teman-temannya pasti ia akan diejek.

Ibu anim sangat sabar dan berjiwa besar dia sadar diri kalau dibenci oleh anaknya sendiri karena ia cacat.

Dan ketika adhi dewasa, tak merubah sikap benci Adhi kepada ibu nya yang buta tersebut sampai pada saat adhi hendak berangkat ke Kairo Adhi tidak berpamitan kepada ibunya, bu’Anim hanya tersenyum kecil dan menahan tangis dirumah gubuk yang sangat amat sederhana tersebut.

Dua tahun telah berlalu atas kepergian Adhi ke Kairo, bu’anim selalu berdoa untuk anaknya agar anaknya selalu dalam lindungan-Nya. Dan setiap lima bulan sekali bu’Anim selalu menulis surat untuk anaknya yang salah satu suratnya berisi

“asalamualaikum wr.wb

Apa kabar anak ku tersayang? Insya Allah kau selalu mendapatkan perlindungan-Nya. Ibu sangat merindukanmu nak

Pesan ibu satu padamu janganlah kamu meninggalkan perintah Allah. Semoga kamu baik-baik saja disana,dan jika sempat berkunjunglah kerumah gubukmu dan temui ibumu ini karena ibu sudah sangat rindu dan ingin bertemu dengan mu.

Wasalammualaikum wr.wb”

Tetapi surat tersebut tiada yang sampai ke Kairo karena bu’anim tidak tahu bagaimana cara mengirimkannya hal tersebut tak menyurutkan hati bu’anim karena ia percaya suatu saat ia akan mengirimkan surat-surat tersebut untuk anaknya di Kairo.

Setiap bu’anim berjualan sayur ia meniatkan seluruh pendapatannya untuk ia tabungkan agar ia dapat pergi ke Kairo dan bertemu dengan Adhi, lima tahun telah berlalu dan bu’anim bertanya kepada pelanggannya bagai mana cara untuk pergi ke kairo.

Pelanggannya itu bernama ibu Desi, setelah sampai kerumah ibu Desi bu’Anim mulai mendiskusikan hal tersebut

“bu Desi saya mau tanya, bagaimana ya cara untuk pergi keluar negeri?”

“hah? Bu’anim mau keluar negri?”

Pandangan tak percaya bu’desi untuk bu’anim tersirat diwajahnya

“iya saya ingin bertemu anak saya di Kairo Adhi namanya, sudah lima tahun saya tak melihatnya dan ia pun tak memberi kabar kepada saya, saya kuatir takut terjadi apa-apa disana bu, apakah ibu Desi bisa membantu saya?”

“hem baik saya akan bantu ibu”

Dan bu’Desi pun memberi tahukan bagai mana cara pergi keluar negeri dari prosedur sampai syarat-syaratnya pun bu’Desi yang membantunya

Tiga bulan kemudian dengan bantuan bu’desi Bu’Anim berangkat ke kairo dengan tabungan selama 5 tahun dan ditambah bantuan dari ibu’desi yang sangat membantu, bu’Desi ikut ke Kairo karena bu’desi mengkhawatirkan nenek tua itu untuk pergi seorang diri ke negeri orang.

Sesampainya di Kairo mereka beristirahat sejenak di hotel yang amat sederhana, mereka bermalam sehari dan keesokan harinya bu’anim dan bu’desi mencari apartement tempat dimana Adhi tinggal.

Setelah dapat, dan dirasa benar mereka mengetuk pintu apartment nomer 103 dan ternyata yang membukakan pintu adalah seorang wanita cantik, bu’Anim terkejut dan kemudian ia mulai memastikannya.

“asalamualaikum, maaf apakah benar ini kediaman bapak Adhi?”

“iya betul,maaf kalian siapa ya? dan ada keperluan apa?”

“saya bu’anim dan ini teman saya bu desi. saya ingin bertemu dengan anak saya adhi, apakah bapak adhi ada?”

“oh ya tentu ada, silahkan masuk. Tunggu sebentar saya akan memanggilkan suami saya”
perempuan itu menjawab dengan ramah

Dan ternyata Adhi sudah berkeluarga, mengetahui hal tersebut bu’Anim sangat senang karena anak yang ia khuatirkan dalam keadaan baik dan bahagia.

Adhi menghampiri bu’anim dan bu’desi

“Adhiiii ??? ya’Allah ini benar kamu nak? Ibu sangat merindukan mu nak syukur alhamdulillah kamu baik-baik saja nak”

“maaf, anda siapa ya?”

Sontak bu’anim dan bu’desi terkejut. Anak yang ia rindukan tak mengenalinya

“ini ibu mu nak, apakah kamu lupa dengan ibu mu sendiri?”

Air matapun turun tiada henti membasahi pipi bu’Anim

“Ibu? Saya tidak pernah memiliki ibu sepertimu”

Istri Adhi pun terkejut dan bertanya-tanya. sebenarnya apa yang terjadi mana yang benar dan mana yang sebenarnya salah, bu’anim tidak bisa berkata-kata lagi.

“lebih baik ibu pergi dari sini karena saya sama sekali tidak mengenali anda”

Dengan mata yang masih mengeluarkan air mata, ibu Anim pergi meninggalkan apartment Adhi ditemani bu’desi

Keesokan hari nya bu’anim dan bu’desi pulang ke Indonesia karena memang mereka hanya tinggal 2 hari saja di Kairo.

Setelah kejadian itu bu’Anim tidak berjualan dan lebih menghabiskan waktunya didalam rumah.

Bu’anim yang sudah cukup tua itu banyak mendapat simpati dari tetangga dan kerabatnya tetapi bu’anim tetap tegar dan rendah hati terbukti ia tak meminta-minta kepada tetangganya walau ia tak memiliki uang untuk makan sekalipun.

3bulan kemudian

Dan disuatu ketika Adhi mendapatkan tugas yang kebetulan bertempat di Indonesia, Adhi mengajak anak dan istrinya ke Indonesia sekalian untuk berlibur.

Tersirat difikiran Adhi untuk mengunjungi rumah gubuknya diDesa

Setelah sampai dirumahnya ia mengetuk pintu ternyata pintu rumahnya tak terkunci, Adhi mengucapkan salam dan tak ada yang menjawab salamnya

Dan ia masuk kekamar yang diketahui kamar ibu nya bu’anim

Dilihatnya sang ibu sedang duduk dan tertidur dimeja kamarnya dengan lampu kuning yang hampir redup.

Adhi berniat membangunkan ibu nya dan ketika Adhi membangunkan ibu nya tersebut teryata bu’Anim sudah tak bernyawa lagi Adhi menerima kenyataan bahwa sang Ibu telah tiada.

Adhi menjerit histeris ia menyesali perbuatannya tersebut bahkan Adhi tidak bisa lagi meminta maaf kepada ibu nya.

Dan adhi melihat ada tumpukan surat diatas meja yang diselimuti debu Adhi membukanya dan membaca isi surat-surat tersebut dan semuanya ternyata untuknya, Adhi tak bisa menahan airmatanya lagi

Entah apa yang telah ia perbuat untuk ibu nya dan satu surat yang membuatnya lebih terkejut adalah

“asalamualaikum wr.wb

Tak bosan ibu mengucap rindu untukmu adhi anakku.

Apakabar mu nak?

Semoga kamu tetap tersenyum dan selalu mengingat ibu disini.

Maafkan ibu nak telah membuat mu malu akan keadaan ibu yang cacat seperti ini.

nak apakah kamu ingat waktu kamu berumur 5 tahun kamu kecelakaan dan membuat mata kananmu menderita kebutaan,ibu tak mau kau malu akan kecacatan yang kamu derita karena kelak kau akan dewasa dan memerlukan kesempurnaan pada pengelihatannmu.maka ibu mendonorkan mata ibu ini untuk mu, agar kau berhasil kelak dan kini terbukti kau dapat mencapai cita-cita mu untuk pergi keluar negeri untuk melanjutkan sekolah disana.

jaga dirimu baik-baik nak disana,jangan mengkhawatirkan ibu karena ibu akan baik-baik saja disini.

wasalamualaikum wr.wb”

                              jakarta Indonesia , 14 november 2001

Ibumu yang merindukanmu

ANIM

Adhi tak akan pernah memafkan kesalahannya dan ia hanya bisa berdoa untuk ibunya agar beliau diberi tempat yang terindah disana.